L’Ecole Française de Feng Shui vous propose un enseignement qui privilégie la place de l’être dans ses choix et son évolution. Notre Ecole, portée par des valeurs spirituelles, vous aidera à vous reconnecter à votre propre essence. C’est avec plaisir et bienveillance que nous vous accompagnerons tout au long de votre cursus. L’Ecole Française de Feng Shui vous propose un éventail de formations et d’expertises qui vous emmèneront à la rencontre de vous même, et vous fera percevoir avec un nouveau regard le monde subtil qui vous entoure.

Comment retrouver un état de joie et de paix intérieur durable ?
Nous possédons tous un immense potentiel d’amour et de créativité dissimulé derrière les voiles de notre souffrance. Transcender l’égo et la dualité pour révéler les trésors qui sommeillent en vous, c’est ce que nous vous proposons ici. Toutes nos disciplines sont complémentaires, elles ciblent et corrigent à la fois les causes et les conséquences de notre mal-être.
Aucun pré requis n’est nécessaire pour participer à nos formations, elles sont accessibles à tous, adaptées à nos modes de vie et à notre culture. Elles privilégient l’ouverture d’esprit ainsi que la compréhension éclairée et pragmatique de fondements qui peuvent paraître intangibles dans un premier temps.
Le Feng Shui Tibétain ou secte des bonnets noirs a été créé dans les années 1970 par Thomas Lin Yun aux Etats Unis. Dans sa pratique, il a mélangé un bon nombre de choses : religion Tibétaine, bouddhisme, loi d’attraction, Feng Shui, divination, … etc en balayant les principes fondamentaux d’une pratique Taoïste vieille de plus de 4000 ans.
Ce Feng Shui, rebaptisé « occidental » a donc été simplifié et réduit à une pratique « facile » où beaucoup d’aspects techniques, métaphysiques et spirituels ont tout simplement disparus :
Le Feng Shui occidental n’utilise pas de boussole.
Il place le nord à l’endroit où se trouve la porte d’entrée. Cette école est adaptée aux lieux de prières qui n’ont pas de fenêtres: une temple est un lieu d’intériorité où l’on communie avec le Bouddha.
Or dans nos maisons, les fenêtres nous permettent d’être en relation avec le monde extérieur et les rythmes du soleil. La médecine traditionnelle chinoise (MTC) nous enseigne que notre corps est synchronisé avec ces rythmes, si bien que certains méridiens fonctionnent le matin, comme l’estomac, alors que d’autres sont en activités plutôt le soir comme les reins… Notre corps « sait » où se trouve le nord, le sud et toutes les directions, alors pourquoi lui faire croire l’inverse ?
Cette erreur technique fondamentale a deux conséquences majeures :
– Elle établit une fausse analyse d’un lieu de vie car notre corps et notre inconscient ne placent pas le nord à l’endroit où se trouve la porte d’entrée mais du côté de la façade la plus à l’ombre.
– Elle fait défaut à l’alignement entre le corps, l’âme et l’esprit (ce qui est précisément ce que nous recherchons dans les domaines du bien être) en désynchronisant le lieu avec les rythmes du soleil.
Le Feng Shui occidental n’aborde pas l’école des étoiles volantes.
Les étoiles volantes sont une partie très importante d’une analyse Feng Shui. Elles représentent le thème astral de la maison qui tient compte de sa date de naissance et de son orientation. Cette carte énergétique en relation avec les astres est directement en interaction avec nos états de conscience et notre thème personnel. Alors pourquoi ne pas en faire état?
Conséquence : le Feng Shui Tibétain ne repose pas sur les bases fondamentales du Feng Shui.
Dire que l’on rencontre des difficultés professionnelles parce que le secteur nord de la maison n’est pas activé est un raccourci simpliste, croire que l’on peut résoudre cette problématique en plaçant un aquarium relève de la superstition. Cette vision ne tient pas compte de l’étude des trigrammes, ni des principes fondamentaux de la médecine Chinoise dont le Feng Shui est issu, elle écarte les dimensions énergétiques, émotionnelles et psychologiques présentes dans cette science. C’est une lecture symbolique superficielle qui ne tient absolument pas compte de la richesse et de la profondeur des enseignements de la MTC qui nécessite une vision holistique, à la fois rationnelle et spirituelle du monde.
